作为一个老板，你创办的西部影视跟西影厂有很深的合作关系。
众所周知，西影厂是华国电影的摇篮之一。
你们是合伙人，为何西部影视却没有拍电影？。”
郑景回答道：“我们是一家影视公司，当然会涉足电影。
事实上西部影视已经有电影项目在立项了，叫做“我的野蛮女友”。
今年公司会跟电视台合作，制作一个综艺节目，选出优秀的演员，作为“我的野蛮女友”的女主角。
至于我自己，只要是喜欢的角色，无论是电视剧还是电影，我都可以演。
在我看来，电影和电视剧，只是作品形式不同而已。
终归还是要看剧本和角色。
有的剧本适合电视剧，有的适合电影，我会根据剧本和角色来选择合适的作品形式。
毕竟我有钱，可以自己组建项目，没那么多限制。”
法奥又问道：“那什么样的剧本可以吸引到你？
是不是像卧虎藏龙这样的？
这部电影刚刚拿到了米国金球奖最佳外语片和最佳导演，并且拿到了十项奥斯卡提名。”
过年期间，国内电影圈子最火热的话题，都是卧虎藏龙相关的。
这部电影先拿了金球奖，又获得了十项奥斯卡提名，可谓是风光无限。
作为一部冲奖电影，在拿到奖项和提名之后，卧虎藏龙的票房也水涨船高，一路上扬。
在2001年，国内的国民自信心不强，很需要各种荣誉来提振信心。
因此无论是各大媒体，还是电影观众，都把卧虎藏龙视作华国电影的优秀代表，认为这部电影获得的荣誉，是在给华国电影增光添彩。
法奥这个外国人也是这样认为的。
所以谈到电影，他就提到了卧虎藏龙。
郑景摇了摇头，说道：“卧虎藏龙的剧本我不喜欢，与其说它是华国电影，我更愿意说它是一部米国导演拍摄的、披着武侠外衣的米国华语电影。”
法奥坐直了身体，他感觉新闻爆点要来了，于是问道：“能够具体讲一讲吗？”
郑景说道：“李鞍的电影，特别喜欢二元对立结构，在卧虎藏龙里也是一样。这部电影内在矛盾，便是东方的封建礼教跟西方的自由精神之间的冲突。
提到东方传统，就是压抑和束缚，提到西方自由精神，便是勇敢和赞扬。
这其实是一种双标。
李鞍自己也承认他的标准。
“我的片子需要西方眼光检验，尤其我受了很多西方戏剧教育，这是我的本行。所以拍片时，我知道哪些东西通不过西方标准，尤其是西方的艺术院线。”
这些话是李鞍在接受采访时亲口说的。
李鞍作为一个优秀的导演，必然知道任何文化都有糟粕的地方。
但是一部电影，抓着东方文化的糟粕拍，还用米国自由精神好的一面来做对比，就有些无耻了。”
法奥说道：“但是这电影在米国很受欢迎，这是不是也是华语电影的成功呢？”
郑景回答道：“成功分很多种，站着把钱挣了是最难的。
作为米国人，看到卧虎藏龙当然会喜欢。
他们既看到了东方神秘的武侠元素，又在这种武侠故事中，找到了精神上的优越感。”
法奥继续问道：“按照你这个逻辑，卧虎藏龙在华国应该被冷遇，为何还受到这么多人的追捧？”
“谁在追捧？只有部分所谓的精英在追捧，观众可没有。
卧虎藏龙投资1.4亿，宣传阵仗弄得很大，最终的票房只有1400万，可以说是遭遇滑铁卢了。
电影上映后的口碑也不好。
这说明我们国内的观众，就不喜欢这种娘们唧唧的武侠电影。
我们的武侠精神，是锄强扶弱，是重然诺轻生死，是滴水之恩涌泉相报。
我们的反抗和自由精神，是王侯将相宁有种乎，是天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
这些不是李鞍能懂的。