南宫适、太颠极其九族，尽被诛杀，当做祭品，献祭给了历代先王。
商人尚武，昔年成汤以武建国，在战场上是百战百胜的战神，使得每个成汤子孙的血液里，都流淌着好战的基因。
这也是为何，上一世帝辛直到亡国时，都不停的对外扩张。
商朝在继承前夏疆域的基础上，更是把自身的版图，扩大了数倍。
每一寸土地，自然都不是别人送的，而是用真刀真枪，一点一点打下来的。
商朝早期，尚有武侯以青铜鼎烹人肉吃，白酒兑鲜血喝。
也有喜好用敌人头骨，当做酒杯的武将。
足以证明商朝那彪悍、蛮荒的风气。
到了现在，随着文明发展，像这种野人般的残忍行为，已经减少了许多。
但以收藏敌人头骨为荣的理念，依旧盛行。
就连帝辛这位一朝君王，在祭拜先祖时，都喜欢用敌人首领的头骨，当做祭品，用来祭拜先祖，上达天听，下达幽冥，以表儿孙的功绩和对先祖的敬仰。
摆驾回宫后。
帝辛从贺申那里听来消息，祭司在大巫神教的总部神都，同一天、同一时间，也为少司举办了一场规模空前的葬礼。
不论是规格，还是摆场，都直逼君王丧葬。
九龙拉棺、全员素服，不准嫁娶、不准宴会、不准饮酒、不准祭祀……
出殡当日，神都百万百姓，稽首跪送，哭嚎声震天动地。
这种排场，比帝乙出殡时规模还要奢华、隆重许多。
“秋后的蚂蚱，任由他蹦跶吧。”帝辛眼眸一冷，他知道，这是神教在向自己无声示威。
虽然少司和十万巫军，是死于九龙神火罩，北狄军队之手。
但祭司不是傻子，神都的智囊团也不是三岁娃娃。
少司和十万巫军到底死于谁手，明眼人一瞧便知。
但那又怎样？