张一谋听着也笑了，脸上的褶子更多，赶紧起身拿起放在墙边的包，而后从里面拿出来了一摞稿纸，递给了易青。
“易总！您看看这个。”
易青见状，不禁好奇，张一谋这显然是有备而来啊。
这是算准了自己对他这个新晋柏林金熊肯定感兴趣了。
这······难道是剧本？
接过一看，只是粗略装订过的稿纸封面上就俩大字一一活着。
卧槽！
翻开看了两页，果然，这是于华《活着》的手稿。
抬头看了张一谋一眼，这么牛掰啊，连人家的手稿都拿来了。
这得是多大的信任。
只是这才89年初，张一谋现在就计划着改编这个了？
易青要是没记错的话，于华的著作《活着》初版是在1993年，随后94年就被张一谋拿走改编成了电影。
要说张一谋早期最具代表性的作品，除了让他捧得柏林电影节金熊奖的《红高粱》之外，那肯定就是《活着》了。
这个戏最终让葛尤加冕了戛纳影帝。
如果说，《红高粱》表现出了一种悲壮，浪漫的话，《活着》这部电影则是纯粹的对特殊社会背景下的人性分析了。
易青前世在看过电影之后，后来也看过于华的原著，和电影一样，于华用了一种非常悲凉而平静的笔锋，描绘出了一家人在大时代背景下的悲欢离合，清清楚楚的告诉每一个读者，在那种困苦的生活环境下，活着，本身就是一种不屈服的姿态。
故事的主人公福贵，从败家的地主少爷到演皮影谋生，再到被拉去做壮丁，生之艰辛，可见一斑，在那个年代，人的命运完全不能由自己掌握，犹如一叶浮萍，在大时代的洪流中翻滚。
败家气死父亲，母亲又在无尽的守望中含恨辞世，妻子含辛茹苦拉扯孩子长大，原以为一家人总算可以过上属于他们的幸福生活，原来却也只是一场空。
福贵一辈子好像一直在不停的经历着身边人的离去，对于与至亲生离死别的悲伤，唯有默默承受，岁月的变迁，渐渐磨平了苦难的痕迹，像牲口那样的活着，其实就是活着的意义。
中国的几代人，其实都是在这苦难的环境中，坚强的活着，不埋怨也不消沉。
故事对于时代的淡淡讽刺，实则告诉人们，那本人们早以为翻烂的时代的大书，其实还没有真正展开，而在这之中，个人命运仅如蝼蚁。
福贵这个形象是那一辈人的缩影，他们从那样的年代走过来，仍然只是平凡地生活在现实之中，他们四十年的生命历程见证了几度动.乱变迁，见证了一个全民的疯狂年代，被动的接受着不断变化的个人属性，纵使生活夹杂着艰辛与泪水，依然勇敢的接受。